Разследването на трагедията в хижа “Петрохан”, която предизвика широк обществен отзвук, е достигнало етап, в който основната картина вече е изяснена. Това заяви криминалният психолог Тодор Тодоров, който участва частично в работата по случая. Той е убеден, че по време на групови ритуали в хижата са били използвани халюциногенни вещества, сред които напитката аяуаска, традиционно употребявана в Южна Америка, пише "Труд".
Въпросното вещество може да доведе до силно променено състояние на съзнанието, при което човек губи контрол върху поведението си. В такава ситуация водещият на ритуала придобива изключително силно влияние върху участниците.
Според Тодоров именно това е една от възможните причини за трагичния развой на събитията. Но какво всъщност представлява традиционната амазонска психоактивна отвара и може ли консумацията є да има фатални последици?
Аяуаската е многокомпонентна билкова настойка, използвана от древни времена от амазонските индианци в религиозни обреди за постигане на мистични, екстатични преживявания. Съставът на напитката варира в различните общности, но основният компонент е мощният психеделичен халюциноген N,N-диметилтриптамин (DMT). Алкалоидът е забранен от закона в България.
Според древните легенди на индианците кечуа, аяуаската е едно от трите растения, дадени на хората от върховното божество, Слънцето. Вероятно всеки знае за коката и царевицата. Но “лианата на мъртвите”, основната съставка в ритуалната напитка аяуаска, става известна на европейците в началото на 20-и век.
“Мистичният” ефект не се постига от самата лиана, а от комплекс от алкалоиди, получени чрез продължително варене на дървесината є с други съставки. Шаманите в Перу, Бразилия и Еквадор добавят тютюн, кока и други местни растения към напитката и твърдят, че сместа не е пристрастяваща.
От древни времена церемониите с аяуаска в Амазония служат за освобождаване на хората от вътрешно страдание и болести, изпълвайки ги с красотата и радостта от съществуването. Едно от имената на тази древна напитка е “вино на мъртвите” (vino de los muertos).
Това очевидно е така, защото един от даровете на аяуаска е способността да се води човек през преживяването на мистична смърт, разкривайки дълбоки страхове и скритите знания, свързани с нея.
Дивите племена не могат да си представят живота без “Майка Аяуаска”, смятайки я за панацея за всички психически и физически неразположения, връзка с подземния свят и “голямо лекарство” за всички. Наблюдавани са ягуари, които нетърпеливо ядат самата лиана. Растението вероятно засилва сетивното им възприятие, подобрявайки ловните им умения.
Аяуаската носи видения: пред очите се появяват змии, дворци, извънземни същества, а в ума изплуват отдавна забравени спомени. Терапевтичната сесия започва след залез слънце и се води от лечител, наричан шаман. Той първо сам изпива отварата от аяуаска, след което я сервира на останалите участници.
Половин час след на началото на церемонията, когато отварата вече е започнала да действа, лечителят преминава към свещени песнопения (икарос). Това са звукови вибрации, които променят съзнанието. Много участници усещат гадене, повръщане и диария - шаманите наричат тази реакция на тялото “освобождаване на лоша енергия”.
За първи път аяуаската се споменава в Европа през 16-и век, но църквата осъжда церемонията и напитката. Опияняващото растение получава официално признание през 20-и век. Днес ритуалът е законен в повечето страни от ЕС и Съединените щати.
През 2008 г. аяуаската е призната за национално съкровище и част от традиционната медицина в Перу.
Вместо изцеление - влакче на ужасите
Доходоносен бизнес за шарлатани
Духовни центрове се превръщат в място за сексуален тормоз
През последните 5 години изключително силно се разпространява употребата на психотропното вещество аяуаска. Опиатът набира такава популярност по целия свят, че на практика измества масовото използването на марихуана.
Туристически сайтове организират посещение на духовни центрове в Перу, предлагащи свръхсетивни изживявания след пушене или пиене на популярния опиат. Мнозина обаче стават жертва на измамници.
Броят на туристите, които посещават аяуаска турове, се увеличава всяка година. Повечето от тях имат романтична представа за местните шамани и ги поставят на пиедестал. А това ги прави лесна плячка за шарлатани.
Псевдо-шаманите, които са превърнали аяуаската в печeливш бизнес, твърдят, че растението “лекува” зависимости към алкохол, наркотици, както и емоционални зависимости и страхове. Така те привличат безброй клиенти, които, “лекувайки” една зависимост, влизат в нова.
Хора, участвали в т. нар. психеделични пътувания (трипове), споделят изживявания, включващи пъстроцветни картини, слухови халюцинации, чувство за намиране дълбоко под вода, пълна загуба на представа за време и пространство, чувство за “заедност” в нещо забранено и редица други психични усещания.
Всичко това се случва при пушене и пиене на аяуаска по време на ритуалните церемонии, които струват между 1000 и 3000 долара в т. нар. “ретрийт центрове” в джунглите на Амазония.
Но освен финансово, не рядко шаманите се облагодетелстват и сексуално от своите клиенти. Има лечители, които са многократно обвинявани в насилие, а онлайн форумите са пълни с истории за сексуален тормоз в центрове за отдих в Амазония.
Момиче, посетило такъв духовен център в Перу, разказва как лечителят я принудил да прави секс. Тя била на 20, а той на около 50 години. “Той ми обеща духовно развитие и сила, ако се съглася.” В крайна сметка младата жена напуска центъра и страната.
“Резервирах билет и избягах от този ад”, казва Ребека.
“Беше отвратително. Вярвах му, мислех, че е човек с висока морална чистота. Как може един учител да насочва опита и енергията си към толкова низки неща?”
Има шамани, чиито имена се споменават по-често от възмутени жени, отколкото други. Един от тях е Гилермо Аревало. Много известен шаман-лечител, чиято работа дори е призната от перуанския конгрес. Но 40-годишната канадка Анна, която се надява аяуаската да є помогне да преодолее хероиновата си зависимост, има лош спомен от срещата си с него.
В началото Гилермо Аревало є прави приятно впечатление. Но всичко се променя, когато Анна присъства на церемония преди седем години.
“Той провеждаше лечебни церемонии и печелеше много пари. Хората плащаха по 300 долара, за да дойдат и да седнат до Гилермо. Това се смяташе за чест.”
На едни от сеансите Анна започва да се чувства зле - лежи и постоянно стене. Гилермо идва и сяда до нея. В началото жената усеща облекчение.
“Шаманът започна да пее, сложи ръце на корема ми върху дрехите. Обикновено правеше това по време на лечение, така че не се изненадах. После изведнъж ръцете му се спуснаха към панталоните ми, а после нагоре към гърдите ми.”
Обзета от недоверие и объркване, Анна слага край на посещенията си при прехваления шаман.
Макар консумацията на аяуаска да има вековна традиция в района на амазонските джунгли, за европейците тази модерна и доскоро непозната практика може да бъде изключително опасна.
Днес пътуванията до южноамериканските шамани са популярна туристическа атракция, но преди да се отправите на такова екзотично пътешествие, помислете дали аяуаска няма да се превърне от скоростното влакче за удоволствия във влакче на ужасите.
Думата на науката
„Лианата на духовете“ влияе на мозъка
Създава риск от серотонинов синдром
Употребата на аяуаска, както и на всяко психоактивно вещество, носи своите рискове, предупреждават от Националната информационна линия за наркотиците, алкохола и хазарта (0888-99-18-66). Възможни са тежки негативни реакции, особено ако отварата се приема заедно с наркотици и/или неконтролирани храни и лекарства.
Причината за това е в моноаминооксидазния инхибитор (МАОИ), който деактивира в тялото ключов ензим, отговарящ за разграждането на различни химикали. Без този ензим химикалите са отровни за организма.
Един такъв тежък, често фатален ефект, е развитието на серотонинов синдром. При него в тялото се натрупа твърде много серотонин, а МАОИ пречат на разграждането му.
Симптомите включват тремор, диария, патологично усилени рефлекси, мускулни спазми, тревожност, дезориентация, тахикардия, учестено дишане, високо кръвно налягане, висока температура, мускулна ригидност, гърчове, разрушаване на мускулната тъкан и кома.
Тежките форми на синдрома могат бързо да доведат до смърт.
Мода сред знаменитостите
Стинг, принц Хари и Линдзи Лоън са пробвали
Ритуалът изисква време и подготовка, не става за един ден
Много световни знаменитости са се доверявали на амазонските шамани и всички описват преживяването си по време на ритуала аяуаска като физически неприятно заради отвратителния вкус на отварата и позивите за повръщане, но като облекчаващо и зареждащо в крайна сметка.
Английският музикант, певец и автор на песни Стинг е един от най-известните изпълнители, който открива за себе си ритуала още през 80-те години на 20-и век и го описва подробно - на цели 60 страници в своята автобиография “Broken Music”.
Според него това е “истинско религиозно преживяване”, в което преразглежда травми от детството си и се изправя пред своята смъртност. Стинг споделя, че халюциногенът му е помогнал да почувства дълбока връзка с Вселената, описвайки го като начин “да репетираш чувството да си мъртъв”.
След първоначалните неприятни усещания, по време на ритуала той не е знаел къде се намира и кой е, след това започнал да вижда цветове, картини, хора от далечното минало.
Всички се оплакват от повръщане
Принц Хари разкрива в мемоарите си “Spare” и в свои интервюта, че е използвал отварата аяуаска, както и магически гъби, под професионално наблюдение. Той споделя, че това му е помогнало да се справи с огромната скръб и травма от смъртта на майка си, принцеса Даяна.
“Шаманът Адриано Делгадо Алварадо издухваше дим в лицето ми, докато пее и разклаща растението шакапа върху скалпа ми. Той прочиства тялото ми от зли духове, готови да приемат мощния психеделичен наркотик аяуаска”, споделя принц Хари в онлайн интервю с гуруто за самопомощ д-р Габор Мате.
Принцът се е подложил на ритуала, за да лекува депресията си.
През 2014 г. американската актриса, манекенка и поп певица Линдзи Лоън разкри, че е преживяла ритуал с аяуаска в Перу. Тя сподели, че приемането на психоактивната отвара є е помогнало да се справи с тежък спонтанен аборт и да се освободи от миналото си. Актрисата описва пътуването като интензивно, включващо видения, в които е видяла смъртта и прераждането си.
Актьорът Уил Смит е вземал халюциногенната отвара аяуаска 14 пъти по време на ретрийтове в Перу. Той започва да експериментира с нея в труден период от живота си и споделя, че е преживял видения, в които вижда как цялата му кариера, семейство и богатство се сриват, което коренно променя мирогледа му.
Подлагането на ритуала не е толкова просто и изисква време, затова няма как да го преживее обикновен турист, който разполага с ограничени часове да разглежда исторически и архитектурни забележителности, разказват хора, обичащи да пътуват по света.
Необходима е подготовка на тялото и психиката чрез пости и молитви в продължение на един лунен цикъл. Самата лиана се вари минимум 13 часа. Въздействието на отварата е най-силно в първите 2-3 часа, но като цяло човек остава под влиянието є поне 3 дни, може и седмица.
Така че многобройните шамани, предлагащи “услугата” на туристи едва ли не на всеки ъгъл, са най-обикновени търго
