Журналистката Калина Андролова за пореден път разбуни духовете в социалните мрежи със своя публикация. Тя започва новия си коментар от случай на софийска улица – млад мъж в електриково Porsche, който озвучава града с чалга. От този детайл тя извежда по-голямата картина за ценностния срив на обществото – липса на културни ориентири, подмяна на знанието с показност и възпитание в безвкусица, които оформят ежедневието ни вече три десетилетия.
Ето какво написа тя в личния си фейсбук профил:
Онзи ден покрай мен на „Леге“ в София мина електриково зелено Porsche, караше го някакво двайсетгодишно момче, което беше отворило прозорците, за да чуем всички, че гърми адска чалга (явно намира чалгата за престижна идентификация). Хората от гето-културните форми видимо вдигнаха битовия си стандарт, но не и хуманитарните си профили. Първо е добре да изградиш знания и уважителна връзка със себе си, после да получаваш материален ресурс.
Системата на образование и родителската атмосфера изграждат света, в който искаме да живеем. Чалгата и проститутските елити създават образци за подражание, които водят до катастрофите по пътищата и до всичко останало, което ни връхлита ежедневно, включително градската грозота и мръсотия.
Това е стил на живот, който ние проповядваме през последните трийсет години. Поведенческата свобода като анархия, насилие, безотговорност, наглеене, кражби и трошене. Осъдихме ограниченията на комунизма и сега много ни е страх да не санкционираме каквито и да са форми на анархо-свободията. Погрешно считаме, че либералното общество е всеки да си прави каквото пожелае. А това винаги клони към наркотици, проституция, престъпност, вандализъм, безконтролно поведение и пр.
Детето не може да види друго, освен това, което вижда неговият родител, неговият учител, водачите, които среща в околната среда. То може да разшири достъпа си до свят, но не и емоционалната си грамотност, мрежата, която изгражда неговата първооснова за идентичност. Ние сме чалга общество, което възпитава в меркантилност и трагична безвкусица. Обичайно множеството се оформя през болезнения модел на отхвърляне на личността, ако човекът не притежава знаците на богатството.
Нищо не означаваме без пари. Означават само парите! Означава властта. Но понеже малцина имат пари, всички останали се опитват да се сдобият с някой знак – автомобил, дрехи, преживявания, фалшива форма на съществуване в някакъв възможен свят, който искат да е автентичен за тях, но не е. Богатството би следвало да е вложено време, отговорност, знание и труд.
В клептократични и провалени държави като нашата богатството се придобива бързо, чрез разграбване и попада в ръцете на индивиди, чиито най-важни качества са управление на бандитизма, рекет, прегрупиране в мафиотска среда, безконтролно извличане на държавен ресурс. Понятия като държавност, национална сигурност, институции... са изпразнени от съдържание. Защото само в такава среда на бездържавност може да се извлича ресурс.
Общественото разслоение е: малък бандитски елит от богати простаци с примитивни хуманитарни профили; ниска средна класа, която слуша чалга и задава формите на поведение и менталната клетка на разсъждения и възприятия; единични образовани и културни форми, които нямат сили да участват в колективното битие, камо ли да го променят; широко най-ниско лумпенизирано обществено стъпало от битийна бедност, която задава безкултурие, грозота и невъзможност за граждански ангажименти.
Насред това разслоение западният фактор се опита да създаде НПО-планктон, който да регулира дивите форми на посткомунистическата джунгла, изземвайки власт. Имаше някакъв спорен ефект, но в крайна сметка руската олигархична схема (зададена при раздържавяването на икономиката) продължава да си контролира тихо и декорно територията, макар понякога с променлив успех и с принудителни мимикрии.
