Археолози откриха изключително добре запазена рогозка от естествен материал, датирана от Ранния халколит – около 4800-4700 г. пр. Хр., при разкопките на Плоската могила на Брезовско шосе край Пловдив. Тя е била разположена върху пода на жилище, съществувало на това място преди повече от 65 века.
Благодарение на специфичните условия в земните пластове, органичните нишки са се запазили ясно видими, което прави находката изключително ценна за изследване на културата на праисторическите хора.
Ценна находка за науката и бъдещи експозиции
Екипът вече е отделил материал за лабораторни анализи. Голяма част от рогозката е вдигната в цялост, за да бъде подложена на реставрация и консервация, с оглед бъдещото ѝ представяне пред публика, заедно с най-представителните находки от хилядите открити на обекта.
Това откритие не само обогатява познанията ни за халколитната епоха, но и представлява рядък шанс да видим органичен артефакт, съхранен през хилядолетията – нещо, което се случва изключително рядко в праисторическите проучвания.
Археологът-проучвател Десислава Давидова обяснява, че „праисторическите рогозки са били прости, функционални постелки, изработвани от местни растителни материали.
Използвани са за подови настилки, стенни и таванни декорации, постелки за спални помещения и при работа – сушене на храни, обработване на зърно, плодове и др. Правят се в различни размери, според нуждите, и са достатъчно гъвкави и леки, за да могат да се преместват или събират в малки пространства.“
По думите ѝ, рогозките са много трудни за запазване, защото са направени от органични материали. Има единични оцелели находки, тъй като са попаднали при подходящи условия – анаеробна среда, замръзване, суша или овъгляване.
„Първоначалните данни сочат, че нашата рогозка е използвана за постелка върху пода. Подобни са откривани в огромната селищна могила Чаталхююк, Турция“, допълва Давидова.
За направата на такива постелки са използвани местни растителни видове според региона – рогоз (Typha spp.), тръстика, папирус, слама, житни стъбла, трева, юка, кора от дървета, лико от липа или върба. Предстои изследване на материала, за да се разбере от какво точно е направена рогозката.
Техники на изработка и символично значение
„Има три основни техники за направа на рогозки – оплитане, тъкане на примитивен хоризонтален стан и свързване с връв. Тепърва ще разберем каква точно техника е използвана, но засега предполагаме, че е оплитане“, разказва археологът.
Екипът е открил и всякакви дребни инструменти от кост, кремък и камък, които вероятно са били използвани за направата на рогозки или за текстилни и кожени облекла/аксесоари. Сред тях са дървени и костни игли, по-дълги летви, остриета от кремък, каменни чукове и заглаждащи инструменти.
Давидова посочва, че „рогозките имат разнообразни функции – от домашно обзавеждане до религиозни и погребални практики. При нас става дума за домашна употреба. В много култури рогозката бележи „свещеното пространство“ – мястото, което е ползвано за почивка, храна, при раждане или умиране.“
Археолозите подчертават, че направата на рогозката е отнемала време и е предполагала усвояване на определени техники и практика, което са били приоритетно дейности, свързани с жените. Орнаментираните рогозки са били притежание на по-високопоставените социално и обществено личности.
Многофункционалност и комфорт в праисторията
Чисто функционалната характеристика на рогозките е свързана с изолация от студ, влага, неравности, комфорт при седене, почивка и работа.
„Леглото като мебел се появява в много по-късни времена, до неговото изобретяване за легло е ползвана рогозка, постлана директно върху пода. Понякога тя се комбинира с обработени животински и текстилни постелки. Рогозките са ползвани при сушене и обработване на различни видове храни – зърно, плодове, билки.
Те се ползват като чиста площ при изработване на керамични предмети, тъкане, резба, създаване на украшения и подобни дейности. Когато се окачват на стени, рогозките изпълняват освен изолационна функция, така също и декоративна“, разказват археолозите.
Те допълват, че рогозката в праисторията е била като вариант на мебел, килим, легло, покривка и „пространство за социален и духовен живот“, всичко събрано в плетка от растителни елементи. „Логично е, нашата рогозка да ни даде информация за местните видове растения и техники на изработване“, завършват те.
