Лъжесветец предсказвал края на света през 1861 г.

&nbsp;В родното му село Караорман (сега Срацимир) в Силистренско обаче още наричат аязмото,&nbsp;край което знахарят лекувал, Ангелушево кладенче, а преди две години църквата дори го осветила. Славата на родения през 1827-а в Силистренско Ангел Трифонов обиколила Османската империя и Централна Европа от двете страни на Дунава през 1861 г., когато на небосклона се появила най-ярката за всички времена комета, известна в астрономията като Голямата комета от 1861 г. (C/1861). <br /> <br /> Появяването на опашатото небесно тяло в голяма степен помогнало и за изгряването на звездата на Ангелуш. Селянинът от Караорман не блестял с много ум, бил с елементарно образование и далеч от живота на свят човек. Хванал се за чирак при един бакалин, но понеже и с цифрите бил зле, завлякъл чорбаджията си и онзи го изхвърлил на улицата. Тогава Ангелуш решил да отвори собствен бизнес - сам &ldquo;теглил кредит&rdquo; в стока и пари и отворил собствена бакалия в Караорман. <br /> <br /> Раздавал стока на изплащане и тъй като не успял да си събере вересиите, фалирал.&nbsp; Заради неплатежоспособността си <i>бил хвърлен в тъмница </i>и оттам започнала светлата част на живота му. Докато бил зад решетките, Ангелуш получил озарение от небесата. Разправял, че му се била явила самата Богородица и го дарила със способността да лекува със светена вода от лечебни извори - аязми. Бившият затворник намерил край Караорман едно кладенче, разчистил го, досами водната повърхност сложил една икона на Богородица, която да се отразява във водата, и бил готов за чудеса. <br /> <br /> Уреден с работно място, Ангелуш пуснал слуха, че аязмото изцелява всякакви видове болести. Започнали да идват болни хора първо от селото, после и от по-далеч. Кой оздравял, защото имал само временно неразположение, кой пък временно се поправил - но мълвата всичко преувеличила и скоро за светия лечител от Караорман започнало да се говори из цялата империя и отвъд нея. Удар с Ангелушевите умения направило австрийското параходно дружество &ldquo;Лойд&rdquo;. <i>С кораби на &ldquo;Лойд&rdquo; към Силистра </i>потеглили хроми и страдащи от Влашко, Молдова, Трансилвания, Сърбия, Бесарабия и Австрия. За четири месеца австрийците направили печалба, колкото при нормален трафик правели за четири години. &ldquo;Светецът&rdquo; от Караорман бил с огромни потури, широк пояс, несресана брада и традиционен калпак и имал мистичен вид за поклонниците, тръгнали към аязмото. <br /> <br /> Тайнственост на дейността му придавал и целият ритуал. Ангелуш вадел вода, освещавал я с кръст, бърборел някакви непонятни думи и правел над 500 земни поклона дневно, докато четял молитви. Според покойния архимандрит Павел Стефанов от Шуменския университет ясновидецът лечител понякога държал и неграмотно слово пред болните на български език. Процедурите не били безплатни. За даровете от близо и далече край &ldquo;офиса&rdquo; на лечителя имало построени бараки. За доказателство за божия му дар районът бил декориран с патерици, бастуни и очила, непотребни вече на излекуваните поклонници. Ангелуш сигурно е бил будала или просто луд, защото от всички богатства не взел нито грош. <br /> <br /> С парите първо искал да построи манастир. Събрал наистина над 50 хиляди гроша, но църковната община в Силистра сложила ръка на парите. На далавера се опитал да излезе и регионалният представител на &ldquo;Лойд&rdquo; в Силистра. Той пък поръчал да му направят във Виена портрет на Ангелуш в няколко хиляди броя, които да продава на страдалците като лечебна икона. Не успял. Тиражът дошъл, след като славата на лечителя преминала. <br /> <br /> От Силистра Ангел Трифонов се прехвърлил в Шумла, днешен Шумен. Там свещенодействал в продължение на 40 дни в съществуващия и до днес храм &ldquo;Свето Вознесение Господне&rdquo;. По-умните хора там, като основоположника на българския театър Добри Войников, веднага усетили, че има някаква шашма. Авторът на &ldquo;Криворазбраната цивилизация&rdquo; и главният секретар на Шуменската църковна гражданска община - учителят Никола Бацаров, се опитали един ден да разобличат самозвания лечител, но обожаващата Ангелуш тълпа скочила в негова защита и без малко двамата да отнесат пердах. И в Шумла Трифонов, както в Силистренско, &ldquo;лекувал&rdquo; на ползу роду. И тук не взел нито грош от даренията, а със събрани от &ldquo;лечение&rdquo; 17 хиляди гроша било довършено училището в града. <br /> <br /> <div class="childBox"> <div class="articleSubtitle2"><strong>Падението на менте пророка</strong><br /> &nbsp;</div> <div class="childText">Покрай обществената защита, която получил, на Ангелуш му пораснала работата и взел да разширява обхвата на уменията си. Хванал се и с пророчества. В империята по онова време се задава обществена и политическа криза. На 25 юни 1861 година от туберкулоза умира султан Абдул Меджид I. Междувременно още на 13 май австралийски астроном открива първи в южното полукълбо смятаната за най-ярка от хиляда години назад до наши дни Голяма комета от 1861 г. <br /> <br /> Постепенно австралийската преса гръмва, но тъй като движението на информация по онова време е ограничено, Европа и северното полукълбо не знаят нищо. Затова появата на опашатата комета за първи път в небето над Европа и Северна Америка на 29 юни 1861 година е като гръм от ясно небе и дава начало на апокалиптични предсказания. Едно от най-категоричните е на Ангелуш. От Шумен лечителят обявява датата на предстоящата си смърт - 15 август 1861 година. Но датата не е просто ден на личната му драма - тогава според предсказанието щяло да се отвори небето и да приеме християните, а светът да свърши. Веднъж, че това не станало, втори път - доста уж изцерени болни измрели без подобрение и славата на самозванеца започнала да бледнее. Настроенията пък започнали да се променят от &ldquo;осанна&rdquo; към &ldquo;разпни го&rdquo;. <br /> <br /> На 20 септември дворът на &ldquo;Свето Вознесение Господне&rdquo; бил празен и мераклии за лечение нямало. Намесват се и светската и църковната власт. Силистренският първенец Ибрахим паша прибира една трета от приходите на Ангелуш и го изпраща на заточение на остров Родос. След гражданското наказание идва и църковно. Патриаршията в Цариград го кара да свали расото, да си обръсне брадата и да се хване с работа като занаятчия. Ангелуш измолил да отиде на поклонение в Света гора като покаяние. <br /> <br /> Като се поразминава скандалът, се връща вече в Разградско, при това като свещеник. За съдбата на ясновидеца споменава мимоходом по-късно Симеон Радев в &ldquo;Строители на съвременна България&rdquo;. Излизащият вестник &ldquo;Средец&rdquo; много често сравнявал министър-председателя Петко Каравелов с &ldquo;един лъжепророк от силистренските села&rdquo;, който свършил в лудница, както щял да свърши и премиерът.&nbsp;</div> </div>